Правни положај вјерске наставе у бившим републикама СФР Југославије

Апстракт: Враћање вјерске наставе у школске клупе основних и средњих школа некадашњих република у саставу СФР Југославије, поклапа се са временом распада ове државе, појавом демократског вишестраначког парламентарног система, након полувјековне једнопартијске владавине Комунистичке партије Југославије, у којој је вјерска настава у јавним школама била избачена. Пад комунистичких вриједности и идела, који се одиграо не само на тлу Југославије, него цијеле источне Европе, означио је враћање демократских вриједности, а са њиме и слободе вјере и вјерске поуке. Ипак, законска рјешења нису иста у свим бившим републикама СФРЈ: крећу се од потпуног одсуства вјеронауке у јавним школама (Црна Гора, Словенија, Македонија) до законима одређеног статуса вјеронауке као изборног предмета (са већим или мањим степеном наставне заступљености и ауторитета у школском систему). Такође, средње и високе вјерске школе, те цивилне основне, средње и високе школе са правом јавности, а чији су оснивачи цркве и вјерске заједнице, нису у свим државама овог простора у истом положају. Овај рад се управо бави законском регулативом која дефинише статус и положај вјерске наставе и школе, односно појашњава различита законска рјешења, те односе цркава и вјерских заједница, са једне стране, и држава, са друге, на пољу образовања.

Кључне ријечи: Вјеронаука, цркве, вјерске заједнице, школа, закон, устав, слободе, демократија, комунизам.

Summary: The restoration of religious education in elementary and high schools in the former republics of SFR Yugoslavia coincided with the break up of this state and establishing of democratic multiparty system, after half century of the rule of Communist Party of Yugoslavia that excluded religious education from public schools. The fall of communist values and ideals in Yugoslavia and Eastern Europe preceded the return of democratic values, freedom of faith and religious education. However, legal solutions were not identical in all former republics of SFRY: some still do not have religious education in public schools (Montenegro, Slovenia, Macedonia), while some define religious education as an elective course (with varying instructive representation and authority in educational system). Religious high schools, as well as public elementary and high schools founded by religious communities, do not have same legal status in former Yugoslav republics. In this paper, the author discusses legal regulations that define status of religious education and religious schools and explains different legal solutions, as well as relations of churches and religious communities with states in the field of education.

Key words: Religious education, churches, religious communities, school, law, constitution, freedom, democracy, communism.